恪尽职守的王茂荫

古徽州，位于黄山之麓、新安江畔。自秦两千年来，古徽州入仕为官者灿若群星。得益于儒风独茂的社会传统和文化基因，他们在历史上留下的勤廉足迹令人感佩。

他们或以人为本，体恤民情；或勤勉慎独，两袖清风；或敢于直谏，刚正不阿；或精忠报国，舍生取义；或秉公执法，浩然正气；或光明正大，扬善除恶，从不同层次、不同侧面彰显了古徽州府衙所悬匾额之书——“清、慎、勤”三个大字所蕴含的从政之魂魄。

出生于歙县杞梓里的王茂荫，出身于茶商之家。6岁时，生母洪氏就去世了。王茂荫从小由祖母方氏“抱同卧起”“昼夜操劳”， 抚育成人。

在王茂葫中进士入京都供职的时候，方氏老祖母特别谆谆告诫：我当初指望你们努力读书，是要你们懂得做人的道理，并没有想到一定要读书做官。 现在老天爷顾念我家，让你进京为国效力，你一定要格尽职守，努力做好本职工作，决不可以贪财受贿，辱没先人。我不愿你去图什么显赫的官位，发什么大财。

王茂荫对老祖母方氏的教诲，牢记在心。进京以后，为官30余年，官至二品，王茂荫都要求自己“渴不饮盗泉水，热不息恶木荫”，身直影正，远离邪恶。他在京都为官期间不带家眷，“孑然一身，清俭朴约”，也没有在京城置办私人房产，一直寄身安徽歙县会馆，平日“ 粗衣粝食，处之晏如”，衣衫简朴，饮食粗淡。王茂荫夫人也只在王茂荫任职期间到过京都一次，而且没有待几个月就回家乡了。王茂荫在京的居所“萧然一室，别无长物，公余之暇，手一卷自娱”。“性恬淡、寡嗜欲”，上朝公干回来，也没有什么业余爱好，只是看书学习。

王茂荫对自己任内事务，处心积虑，虚心以求，总是务求洞悉原委，不肯稍事因循。尽量做到于国计民生政事得失知无不言，言无不尽。每当写奏折时，常在灯下细细思量，到深夜都不肯睡觉。他还常和几位同事讨论古今治理之道，孜孜不倦。王茂荫办理公务，矢慎矢勤，从来不苟且迁就。

王茂荫曾为国家改革币制出谋划策，夙夜勤政，殚精竭虑，心思费尽，给皇帝上了许多有真知灼见的奏折。这些奏折，对捐输筹饷、纸钞发行和兑现、铸颁大钱等，都有详细阐述。王茂荫主张杜绝“奔竟”钻营之凤以肃吏治，力荐实干人才为国效忠，全是为国计民生着想。即使皇帝斥责王茂荫“专利商贾”，王茂荫也仍然坚持正确观点，坚持上奏折陈述对时政的看法。王茂荫的奏折，无不深思熟虑，要言中肯，慷慨陈词，直言敢谏。王茂荫对自己的这些心血十分看重，把它汇成了厚厚一册《王侍郎奏议》。他对家人说： 我之奏疏，颇费苦心，对时事利弊实在都有切中要害处，从来不是阿谀求荣，都是自己勤勉为国的思虑积累，可以传家，垂示子孙。”

特别是王茂荫得知咸丰皇帝在国事艰难、内忧外患的时候，还不问国政，耽于逸乐，纵情声色，准备临幸圆明园“办公”游嬉的消息后，心急如焚。朝中大臣们对此都有意见，却无人敢向皇上当面直言劝阻。王茂荫不怕得罪皇上，写下了《请暂缓临幸御园折》，慷慨激昂地提出了六个“不可”，极言在这“国计艰虞、民生涂炭”的时候，您皇帝实在不应该“事于游观”，毫不客气地给咸丰皇帝的游兴当头泼了一盆冷水。咸丰皇帝为此大为不快：谁说我想到圆明园游嬉了？这只是“道路传闻”，“原折掷还”！王茂荫能坚持“孤忠自许人不与，独立敢言人所难”，这本身就是难能可贵的敬业精神。难怪清末翰林许承尧认为，王茂荫单凭此折，即足以名留千古！

正所谓尘埃掩埋不了宝藏，王茂荫是典型的“墙里开花墙外香”代表。他的货币改革主张，还受到了马克思的高度关注、成为给马克思科学社会主义体系建构提供学术营养的第一个中国人。

王茂荫以清正廉洁、直言敢谏而声震朝野。他一生秉承的求知、廉静、求真、忠孝、民本思想，依然是当今社会倡导的主流价值观，是和谐社会建设的坚实基础。

以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。积极借鉴历史上优秀的廉政文化，对于增强全体党员干部廉洁自律意识，无疑具有重要的意义。

【歙县烟草专卖局（营销部）   汪甜瑛】

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